——“言”为学生之师，“行”为学生之范。
——“凭一身正气感召人！”请允许我代表xx学校的全体老师这样回答！
当然，为了尽快融入xxx教育的大家庭，我们还得向石运昌书记那样，全心全意为泉山教育某发展；还得向张xx老师那样精通业务，掌握科学的教学方法探索认知规律，精心设计组织教学；还得向朱xx老师看齐，力争尽快成为师德典范、教育名人让我们在王xx局长的带领下，发扬良好的师德风尚，完成“后现代化”的五大工程，为xxx教育事业，共同努力吧！
最后，我想用我们xx学校的校歌来结束我今天的演讲：
“这里百花绽放着芬芳，这里小树沐浴阳光，温馨和谐，平安吉祥，互敬互爱，自信自强；老师用爱点燃少年梦想，我用汗水收获父母希望，载歌载舞，书韵飘香，英才汇聚，文明向上。让我们团结拼搏，让我们奋发图强，剪刀裁出新的辉煌；我们合作探究，我们个性张扬，竖笛吹奏人生华章。我们在这里相聚，我们从这里飞翔，我们在这里成就梦想；我们快乐生活，我们快乐成长，我们从此扬帆起航。”
从参加工作到此刻，我一向在用心体会着教师这一职业的意义和价值。当我踏上三尺讲台的那一天，也就意味着我踏上了艰巨而漫长的育人之路。其实，在我准备走向教师这个神圣的岗位时我就在问自我，怎样才能做一名好教师呢在目前新环境下，作为教师我认为应当在以下几个方面下完善自我，努力将自我打造成热爱教育事业、师德高尚、业务本事强、善于反思、自主发展、追求卓越、富有活力、适应时代要求的创新型教师。
要做一名好教师，首先要热爱教育事业。
要把教师的职业看作是神圣的事业，要树立良好的教师形象。人们常说，振兴民族的期望在教育，振兴教育的期望在教师。教师队伍是决定学校教育的关键。“名师出高徒”，教师素质的高低决定教育水平的高低，决定学生素质的高低，仅有造就一支现代化的教师队伍，才能培养出现代化的人才，仅有政治和业务素质优良的教师，才能造就高质量的学生。所以，建设高素质的教师队伍，是实现我国教育的发展目标、实现教育现代化的根本大计。尤其是进入21世纪后，中国经济融入全球化的大潮中，教育也必须与国际接轨，教师将成为一个国际职业，要能参与国际竞争。随之，社会对教师的职业越来越重视，人们对教师的要求也越来越高。
实际上，古今中外，教师职业都被看作一项神圣而崇高的事业，被寄予了很高的期望和无限的崇敬。古代大教育家荀况有云：“国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存”。别林斯基在《新年的礼物》中写道：“教育者多么伟大，多么重要，多么神圣。因为人的一生幸福都操纵在他的手中”。在日本，“教师”这种职业以往被叫作“圣职”。所谓“圣职”，即跟中文里的“诗圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在学问方面，并且还在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好教师，必须要有高尚的情操和良好的师德。
古人云：“学高为人师，身正为人范”。其实我觉得应当将“身正为人范”放在“学高为人师”的前面。一位哲人说过：“知识不足，能够用道德弥补，而道德不足，任何知识却无法补偿”。人类最大的“残疾”是心灵的缺损。还有一句话，也是人们常说的，要做事，先做人。所以，我认为，作为一个教师，要教书，必须先做人。试想，一个品德恶劣的教师如何去教导学生去成为一个高尚的人近朱者赤、近墨者黑，品德恶劣的教师对学生的危害是不容忽视的；相反，一个思想高尚的教师对学生的人格的影响是深远的。正如乌申斯基所言：“在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为仅有人格才能影响人格，仅有性格才能构成性格”。所以，作为“人之模范”的教师，你的一言一行带有强烈的示范性。要教育好学生，教师就必须处处严格规范自我的言行。尤其是新教师，过去在大学里的穿着打扮、外形设计（异常是发型）和说话的语气都必须做必要的改变，以贴合教师的身份特点。
要做一名好教师，必须要有扎实的专业知识。
唐代大文豪韩愈为教师的职业定位是“传道，授业，解惑”，斯言一出，千年不易。传道，就是做思想工作，教师首先是思想者。授业，也不易。马卡连柯说：“学生能够原谅教师的严厉、刻板，甚至吹毛求疵，可是不能原谅教师的不学无术”。可见，拥有厚实的专业功底对教师站稳讲台是何等重要！“水之积也不厚，则其负大舟也无力”。一个教师的知识储备不足、修养不够，教学中必然捉襟见肘，更谈不上教学中游刃有余、高屋建瓴。何况形势的发展，对教师的要求越来越高。教师是平凡的，但不是平庸的。当今时代，知识在一天天升值，学习一天比一天更重要。那种“一朝学成而受用终身”的观点已经过时。一个教师要想跟上时代前进的步伐，适应新课改的要求，他就必须不断地学习，不断地发展，始终处于学习的状态。教师之学高，靠学习；其品性、操行、风貌、言谈、举止，也都要经过学习和修养予以提升。当然，今日教师的主角已在发生根本的变化，教师将由传统的知识传授者向新课程条件下的学生学习的促进者转化。基于这样的背景，教师光有知识是不行的。教师不一样于其他职业，他不是简单的教书匠，更应当是一个研究者。教师由经验型向研究型转变，才更贴合时代需要。
要做一名好教师，必须敢于实践和善于反思。
有人说，仅有下到水里才能学会游泳，教师何尝不是如此，教学实践是一个教师专业成长的必由之路。尤其是在实施二期课改的过程中，寻找理论与实践的结合点显得异常重要。从目前来看，新课程改革存在着一个亟待解决的问题，就是行为滞后于理念。对于新课程的理念，中小学教师大多已经耳熟能详，“以学生发展为本”“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”已经成为教师认知并认可的话语，可是与这种理念相匹配的行为尚未成型，行为与理念脱节的现象仍然较为严重。所以，我们在教学过程中，要敢于实践，努力将先进的教育理念转化为教育行为。同时，在实践中要不断总结和反思。波斯纳指出：“没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能成为肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么他的教学水平的发展将大受限制，甚至会有所滑坡。”为此，波斯纳提出了一个公式：”经验+反思=成长”。该公式体现了教师成长的过程应当是一个不断总结经验、反思实践的过程。此刻有不少专家倡导教师课后写反思日记的做法，我认为是很有效的。曾子说：“吾日三省吾身”。韩愈说：“行成于思，毁于随”。笛卡儿说：“我思故我在”。”你去看一些教育家，他们的日常工作也很平凡，他们只可是是比
我们多用了一些心而已，只可是比我们多用点时间记录他们的教育生涯而已，只可是比我们多花了点时间读书而已，只可是比我们多思考了一下自我的教育行为而已”（朱永新《我的教育理念》）。如果我们能持之以恒，坚持每日反思，就会在自我的教育实践中始终坚持清醒的头脑，不断提升自我，超越自我，实现自我。
要做一名好教师，必须富有创新精神。
创新是一个民族提高的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。当代的国际竞争，说到底是科技和人才的竞争，一个没有创新人才的民族，就难以屹立于世界民族之林。现代社会已步入信息技术时代，一个普通人能够借助计算机技术十分便捷地获得丰富的信息。例如《二十五史》能够储进一张光盘，要查什么，极为方便；《全唐诗》也是一样，只要你愿意查阅其中的任何一类诗句皆可立即调出来。可是，如果要写一句新诗句，那便是创造。从这个意义上说，怎样创新远比怎样获得信息和怎样管理信息显得更为重要。所以，现代人必须具备创新意识和创新本事，否则会一事无成。教师是实施素质教育的操作者，在教育创新中承担着重要使命。要培养学生的创新精神，教师自我就必须具有创新精神，一个墨守成规的教师，一个故步自封的教师，势必不受学生欢迎，势必被时代淘汰。我认为，一个教师的价值，不在于教了多少年书，而在于他用心教了多少年书，有没有创新精神。教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种善于反思和不断创新的精神。
要做一名好教师，最重要的是要有自主发展的意识。
著名教育改革人士魏书生曾说：“有作为的人，每一天都在塑造着新我，每一天都从一个新的角度认识世界，认识自我，设计自我。他的心灵像电闪雷鸣，不断放射出新的光芒和声音”。教师在自我的教育生涯中首先需要确定奋斗目标，并按照自我的目标制定发展计划。《窦桂梅与主题教学》中有这样一句话：“社会是课堂，实践是砺石，他人是吾师，自身是关键。教师成长固然有良好的环境，但重要的取决于自我的心态和作为”。教师要把发展变成一种自觉的行为，高标准严格要求自我，朝着发展的目标和方向奋力拼搏，咬定青山不放松。仅有这样，才能实现自我的远大梦想，体现自我的人生价值。
要做一名好教师，当志存高远，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目标。教师的工作，从某种意义上说：是运用“眼界”引领学生前进。教师的视野若不开阔，志向若不高远，就难免会影响教学的质量。王国维说：“古今之成大事业，大学问，必经三种境界”。做教师亦是如此，要有三个层次：第一个层次，把教师当作一种职业，就是要在自我的工作岗位上勤勤恳恳，任劳任怨，认真备课、上课、批改作业、辅导学生。既然选择了教师这个职业，就要耐得住寂寞，受得了清贫，在下海的人大把数钱时不眼红，在歌星影星受到追捧和崇拜时不发烧，也就是如王国维所说的，要做到“独上高楼，望尽天涯路”。第二个层次，把教师当作一种事业，甘于奉献，为学生呕心沥血，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。第三，把教师当作一门科学和一种艺术，像邓稼先研究原子弹一样研究教育，把知识教得深入浅出。这种境界，是要靠经年积累方可到达，而一旦达成，往往会使你享受到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的乐趣。一位外国诗人说过：“伟大的艺术家是简化的大师”。能用最简洁朴实的方法，让人受到最丰富、生动的教诲，这便是伟大的教育家。当然，做一名良师，做一名让学生终身难忘的教师，不但要追求“
深入浅出”的教育境界，还应当是胸怀梦想，充满自信、自强和活力，不断挑战自我，具有思维敏捷、宁静致远、严谨踏实、睿智深邃、活力澎湃、风趣幽默等魅力。据说梁启超先生在给清华学生讲课时，讲到紧要处便不觉成为表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或顿足，或狂欢，或叹息。讲到欢乐处则大笑，而声震屋梁，讲到悲伤处则痛苦而涕泗滂沱。如此声情并茂，学生被深深吸引，认为听他的课是一种享受。很难设想，一个没有活力、麻木不仁的人，能够同时又是一位真正的教育家。所以，“理性共活力一色，严谨与热诚同飞”应当成为每一名新时期教师永不松懈的追求和必须具备的品质。
一代先圣孔子在两千多年前就教诲我们：仁者爱人。泰戈尔也曾叹道：不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。“每个人都需要爱”这是我的教学法老师当年教给我的一句话，多年以后，在细细地品味中，我发现这句话使我获益匪浅。在平日的教学工作中，我试图以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为我知道，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。教育是对生命情怀的倾诉与关注的过程，是知识的构建与生成的过程，是师生的世界彼此融合升华的过程。我曾经让学生写过《理想中的老师》这样的小短文。有一个学生写道：理想中的老师不必有天神的博爱，但要有慈母慈父般的伟岸；理想中的老师不必有英雄的伟大，但要有超脱的心灵；的老师不必有父母的嘘寒问暖，但要给学生心灵的抚慰。理想中的老师以学生为第一，理想中的老师教学水平最高，理想中的老师受学生相信。理想中的老师万不可有狂傲，但不可无自信。接着他又在括号里写了一句：老师你问什么是理想中的老师，这本身便是一种不自信。老师，我信你。看到这句话的时候，我满心欢喜满心感动，泪慢慢落下。爱是相互的，能得到学生这样的敬与爱，我还有何求？爱是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。我将满饮这芳醇的琼浆。爱也是最纯洁最深刻的情感，因为爱的涌现，我们的心灵也变得充实纯净。爱与被爱都是幸福的，前者因为爱而美丽飘逸，后者因为爱而尊严高贵。
除了爱心，我们还需要一颗平常心。保持一颗平常心，能将自己的精神状态维持在一个透明干净的位置。尘世的喧嚣、流年的暗示、物欲的诱惑都会变得脆弱无力。“教”与“学”是一个无功利的过程，“师”与“生”是一种无功利的存在，教师的平常心会让一个教者的风度翩翩，仪表堂堂，充满洒脱倜傥的人格魅力。多年的教学经历使我逐渐的感受到：认真地工作着，内心才会觉得充实；站在教室里，忘我投入与学生融为一体，那才是快乐的；和学生一起徜徉在知识的海洋，领略其水波浩淼、气象万千，那才是幸福的。近一年的时间都在分校工作。每天上班是一件快乐的事，我想，这不是每个人都能有的。在分校三楼办公室，与徐先良老师还有数学组几位同事相处，从他们身上感受到很多向上的东西：备课时集思广益互相提醒，上课时尽心尽力力求完美，学生考试成绩出现问题时，不是怨天尤人推卸责任，而是能反思自我，从自身的教学工作中查找原因，争取更大的进步。他们的这种清新纯朴扎实的工作态度深深感染了我。能在一个积极向上的环境中工作，人与人之间能坦诚相待，互相帮助，互相竞争，实在是一件快乐的事。
有人曾经说过：用欣赏的眼光审视自然与世情，我们会发现大自然和生活原本是这样美好，用欣赏的心态对待亲人和同事，我们会由衷的感谢在这一次的人生，我们得以牵手结缘相聚同行，在欣赏的目光和氛围中工作生活，我们会更加愉悦自信的去做好一切应尽的义务与责任。哲学家周国平说过：全世界的人如果都学会了享受学习、享受工作、享受一切有益的生活艺术，那么，他哪里还有心思去苦苦等待什么外在奖赏呢？也许有人会说：我们不是哲人，不是圣人，我们只是芸芸众生中的一员。不错！但是我们还是教师！教师的本分和情操可以击退私心杂念，还一个干干净净的灵魂给自己；可以抚慰受伤的心灵，还一个健健康康的灵魂给自己；可以让我们多想想别人，多想想学生，让我们学会真真实实地做个好人。我们是否明白一个深刻而朴素的道理：幸福只是一种感觉，即使粗茶淡饭，只要精神世界是充盈的丰厚的，那也是人生最大的快乐。
我们都会慢慢的老去，岁月的流失将改变我们年轻的容颜，生活的沧桑将磨灭我们年轻的梦想，但请保持一颗坚强勇敢而又柔软慈爱的心，这是永葆青春最好的秘密。只要心中有爱，便可以姿态优雅，淡定从容。只要心似莲花开放，便可以馨香弥漫，芬芳永远。冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”让我们用爱搭建一座通向未来的平台，将爱延展成一条漂满阳光和花朵的大河，使我们和学生沐浴其中，欢畅其中。
