只有准备好一份尽善尽美的演讲稿，才能为一次重要的演说打好深刻的基础，以下为编者整理的社会公德演讲稿精选，欢迎相互学习。
尊敬的老师们、同学们：这天我要演讲的题目是：《弘扬社会公德，做合格公民》。社会公德，古人将其归结为忠、孝、义、仁、礼、智、信等。这种公德在中华几千年的礼貌进程中不断延续发展，始终是社会发展的基本伦理。它不曾被历史长河的滚滚巨浪所淹灭，正证明了社会公德是维系社会和和谐的基本保障。请大家设想一下，当传统好处上的社会公德进一步发展，使“路不拾遗”、“夜不闭户”成为现实；全体公民用心为社会贡献自己的力量，发展人道主义精神，助人为乐、救死扶伤、见义勇为这样的社会将会是多么和谐多么安定阿！这天，我们所要重建的社会公德，是对中华民族传统美德的继承，同时，时代发展的进程又赋予了它新的内涵。这个新的内涵就是要求每个公民都务必承担起与公民权利相对应的公民职责和义务。每个公民都是家庭的一员，企业的一员、社会的一员，一方面责骂社会公德世风日下，一方面又自我侵蚀社会公德，社会怎能和谐社会公德何日能重建每个公民只有从自身做起，承担起家庭、职业和社会的职责，家庭氛围、职业环境和社会秩序才会好转，我们才能算是合格的公民。老师们、同学们，此刻，一座座现代化大厦拔地而起，祖国的建设事业蓬勃发展，社会公德这座大厦也要长高长大，成为支撑现代礼貌道德的基础。我们只有弘扬社会公德，做合格的公民，才能为祖国的繁荣富强添砖加瓦！
今天要讲的题目是：社会的公共道德。社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？再看一个外国的例子。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？我这里不想过多地举伟人的.例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手。”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
社会公共道德的主要资料包括：礼貌礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关联。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么？再看一个外国的例子。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我此刻空着手，请你先过去吧！"他把"请"字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？我那里不想过多地举伟人的例子，正因这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共道德水平，能够折射出一个社会一个国家的礼貌程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗？不会！个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。因此鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达必须水平，就有了明辨是非的潜质；有了分辨是非善恶的潜质，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，发奋使自己的一言一行都贴合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？坚信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝但是马路。他们认为这是务必遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？"，"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……"我们完善自己的道德修养也是一样，并非必须要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成礼貌的习惯，使礼貌的观念从意识层次进入无意识层次，使礼貌贯穿我们的一举一动。我们从小理解社会公共道德的教育，很多同学都能够滔滔不绝地大谈社会公德。但是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是"语言的巨人，行动的'矮子"么？明代大学者王守仁说"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。"我们理解社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有理解社会公共道德教育有什么区别！因此我们要实践社会公共道德，就要从这"知行合一"上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不礼貌的行为。我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？但是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都就应做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
敬爱的老师、亲爱的同学们：我今天演讲的题目是：《弘扬社会公德，做合格公民。》在我校教学楼前文化广场的石头上刻着“忠、孝、仁、义、礼、智、信”等几个大字，这就是古人所推崇的“社会公德”。其目的是希望我们每一位十四中的学子都能弘扬社会公德，做社会主义的合格公民。这种公德在中华几千年的文明进程中不断延续发展，始终是社会发展的基本伦理。它不曾被历史长河的滚滚巨浪所淹灭，正证明了社会公德是维系社会和谐的基本保障。请大家设想一下，当传统意义上的社会公德进一步发展，使路不拾遗、夜不闭户成为现实；全体公民积极为社会贡献自己的力量，发挥人道主义精神，助人为乐、救死扶伤、见义勇为.这样的社会将会是多么和谐、多么安定啊！但在我们的生活中，我们有时也会见到一些与文明社会不和谐的现象：拦路抢劫时旁人视而不见，绕道而行；某些"白衣天使"看钱治病；当官经商的"利"字当头，等等。面对这一切，我们热切呼唤良好社会公德的回归和重建。今天，我们所要重建的社会公德，是对中华民族传统美德的继承，同时，时代发展的进程又赋予了它新的内涵。这个新的内涵就是要求每个公民都必须承担起与公民权利相对应的公民责任和义务。每个公民都是家庭的一员，学校的一员、社会的一员，因而社会公德也包括家庭美德、职业道德和公共道德。如果我们一方面责骂社会公德世风日下，另一方面又自我侵蚀社会公德，社会怎能和谐？社会公德何日能重建？每个公民只有从自身做起，承担起家庭、社会的责任，我们才能算是合格的公民。老师们，同学们，现在，一座座现代化大厦拔地而起，祖国的建设事业蓬勃发展，社会公德这座大厦也要长高长大，成为支撑现代文明的道德基础。我们只有弘扬社会公德，做合格的公民，才能为祖国的繁荣富强添砖加瓦、贡献我们的力量。同学们，今天，让我们在这多彩的年华里努力学习、奋发攻读，明朝，我们将圆心中的成才梦，圆伟大祖国的中国梦！
尊敬的评委：大家好！我是xx市食品化妆品监督所的一名监督员，很高兴和大家一齐，参加这天的演讲活动，讲一讲自己对公德心的认识。我演讲的主题是“公德在我心，点滴在于行”。说实话，在此之前我自己对公德的认识还不是很清楚，因为要参加演讲，就去向专家请教。专家说，公德就是社会的公共道德。讲究公德，就是要完善自己个人道德，还要维护公众利益、公共秩序。见到我还不太理解，专家说，公德是一个既大又很小、既抽象又很具体的事情，大到见义勇为和歹徒做斗争的英雄事迹，小到给人让路、甚至是不随地吐痰这些十分不起眼的事情。她说：有一次，俄国十月革命的领袖列宁从楼上下来，正碰见一个女工人端着一盆水上楼。楼梯很窄，那女工一看是列宁，就退到一边让路。列宁说：“你端着东西，我空着手，请你先过去吧！”然后自己紧靠着墙，让女工先上楼。这是一个遵守社会公德的正面典型。之后又说：在清朝的时候，一个中国大官李鸿章到俄国访问，在公开场合随地吐了一口痰，被外国记者到处宣扬、嘲笑，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。我这下彻底明白了，一个小小的举动，能够反映一个社会的公共道德水平，能够看出一个国家的礼貌程度。一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的还会影响国家名誉。这不禁让我又联想起，有些人在马路上到处丢弃饭盒、饮料瓶，还有一些人随口骂出的脏话，这些举动真让人脸红！我记起以前看过的一个公益广告：广告中，一个废弃的易拉罐，象一个足球一样，被飘过的人踢来踢去，还配有足球解说词：正踢、侧踢，长传、短传最后被一个男孩子凌空抽射，打中一个女孩子的脑袋后落在地上，女孩子弯腰捡起来，把它轻轻丢进垃圾箱里，解说员大叫一声“球进了！”然后就是一片欢呼。此刻我才真正明白，公德是我们身边时时刻刻在发生的事，包括了遵纪守法、文明礼貌、保护环境等等很多方面的礼貌行为，讲究公德就是要把公德当成自己真心去做的事情就是要象前面说的那个女孩子一样，用自己时时刻刻、点点滴滴行动去体现的事，而不是喊口号、做样貌，说一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你们是不是和我一样，明白了公德是什么，明白了怎样用我们的点滴行动去维护好我们中华民族的公德但是我相信，我们会真正明白的；我相信，我们会努力做到的；我相信，我们会做的更好的！因此，我倡议：公德在我心，点滴在行动！让我们从这天开始，从此刻开始，开门开窗，轻手轻脚；爱护花草，留意翼翼；随手关灯，节约每一度电；拧紧龙头，节约每一滴水；捡起地上的纸屑，持续环境卫生让我们用自己的礼貌行为，精心呵护我们大武汉的礼貌、卫生，细心爱护我们的秀丽家园，用心维护我们中国人的公共道德，把中华民族的传统美德，发扬得更加完善、更加光大！我的演讲完了，谢谢大家！
尊敬的老师和同学们:下午好!我今天演讲的题目是“做一个有社会公德的人”。有人说:“如果你错过了这一天，你就不是一个失败者，因为明天还会再来;如果你输了钱，你不是一个失败者，因为生命的价值不在钱;但是如果你失去了社会公德，你就是一个彻底的失败者，因为你失去了生命的真正意义。有人可能会问:“什么是社会公德?”简单地说，社会公德是所有公民在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，它可以体现在一些小事上。如:在等一辆公交车,你排队吃食物袋塑料袋扔进路边的垃圾桶教室静静地关闭曾经已经悄悄地走右边走廊与上下楼梯每天陪你学习桌椅是否从未雕刻涂鸦这一切都反映出一个人是否有公共精神。社会公德也是身在当下与人的互动，一声谢谢，等于一种情感的交流;一句对不起，可以化解紧张的冲突;一件无关紧要的事，就等于吹了一阵温暖的春风。这些看似很简单的话语，流露出的是发自内心的真挚感情，让人感到的是百分百的热情和温暖。保持礼貌，保持微笑。天空是蓝色的，花儿是红色的，其他人都很友好。我们中心小学的学生都是性格好的孩子。然而，近年来，校园中出现了一些反社会现象:校园宣传海报被戳划得面目全非，班级评比成绩栏的数据被频繁删除。其特点是小数点消失了，这对校园造成了非常不好的影响。也许做这些事情的学生并没有恶意，只是出于恶作剧，觉得好玩。但是你有没有想过，你的行为已经违背了社会公德，违背了基本的生活准则，是不可取的!在此，我真诚地希望那些有过以上不良行为或类似行为的学生能够认识到自己的错误，不要让这些不和谐的音符在我们的校园里重复。学生，做一个有公德的人是现代社会的基本要求。我们应该把“讲公德、讲礼貌”作为我们生活中的基本行为准则，并把它内化成一种自觉的行为。文明礼貌，注重表现;良好的习惯，特别是在和平时期;社会公德，关注你我。同学们，让我们从此刻开始，从身边开始，用每一个实际行动做一个有礼貌的人，一起向那些不礼貌的行为告别吧!我相信，只要我们所有的同学一起努力，我们一定能够创造出一所更有秩序、更整洁、更健康的四所小学，让礼貌的号角响彻四小的天空!
老师们，同学们：早上好！这天我国旗下讲话的题目是《遵守社会公德》，那么，什么是社会公德我们说社会公德是社会生活中最简单最起码、最普通的行为准则，是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。因此，社会公德是我们全体公民在社会交往和公共生活中就应遵循的行为准则，也是作为公民应有的品德操守。在《公民道德建设实施纲要》中用“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”二十个字，对社会公德的主要资料和要求作了明确规范。1、文明礼貌。文明礼貌是中华民族的优秀传统，是人们在日常人际交往中应当共同遵守的道德准则。在人们的互相交往中，和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度等等，是相互尊重、友好的表现。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”因此，讲文明礼貌能促进人们的团结友爱，是沟通人与人之间情感的道德桥梁。是社会礼貌和个人道德修养的标志之一。人的行为举止最能反映一个人的道德修养和礼貌程度。每一个自尊自爱的人都应当把讲究个人礼仪当作获取成功的素质去培养。但是，在现实生活中，人们仍会看到种种不讲文明礼貌的现象，如一些同学常常出言不逊、恶语伤人，失礼不道歉，无理凶三分等等，都是不讲文明礼貌的表现，务必认真克服。日常生活中学会用“请，你好，谢谢，对不起、没关系、再见”等这样的礼貌用语。2、助人为乐。当一个人身处困境时，大家乐于相助，把别人的困难当作自己的困难，给予热情和真诚的帮忙与关怀，这就是助人为乐。在班级生活中，每个同学都能主动关心、帮忙他人，从自己做起，从小事做起，从此刻做起，就能使助人为乐在班上蔚然成风，那么，你就能随时随地得到他人的帮忙，感受到班群众的温暖。平时，我们也能够看到，有些同学主动为受伤同学背书包，课间辅导学习上有困难的学生，有的同学还参加了志愿活动，走上社会关心帮忙他人等等，都是我们学习的榜样。3、爱护公物。公共财物包括一切公共场所的设施，校园的公共财物，是给我们学生享有各种服务和便利的物质保障。当这些设施被破坏了，那我们的保障就受到影响了。楼道内的安全疏散指示标记有的时候被同学踢碎了，教室内的课桌留下了某些同学的杰作，篮球架的篮网被有的同学当成了纵跳摸高的器具，甚至有的同学拿卫生间的卷筒纸当玩具等等，期望每一位同学要有义务和职责维护好校园的公共设施设备，随手关掉教室内的长明灯，随手关掉水龙头下的长流水，时时、处处关心和爱护公共财物。4、保护环境。保护环境不仅仅是我国的一项基本国策，也是社会公德的一项基本要求。保护环境，就是保护我们自己。此刻请我们每一位同学看一下自己座位的周围是否有纸屑，是老师提醒了你才望见，还是根本就视而不见，所以，要树立“保护环境，人人有责”的观念，努力养成有利于环境保护的生活习惯和行为方式，如自觉节约能源，反对浪费，不乱倒垃圾、污水，不损坏各类环境卫生设施等，不断增强环保意识。5、遵纪守法。俗话说：没有规矩，不成方圆。对一个公民来说，是否自觉维护公共场所秩序，纪律观念、法制意识强不强，体现着他的精神道德风貌。遵纪守法，首先要知法。每个学生都要认真学习法律知识，不断增强法制意识。首先要学习与自己学习、生活密切相关的法律、法规知识，搞清楚什么事能够做，什么事不能做，什么是法律允许的，什么是法律禁止的。其次要守法。在校园就得遵守校园的规章制度，遵守班级的班规制度，走上社会，就务必严格遵守各项法律法规，否则，就要受到法律的制裁。第三要护法。当有人违反课堂纪律时，要相互提醒，当有同学一大早来校园抄作业时、当有同学考试前私下跟你约定对个答案、当有同学邀你同去网吧或未成年不宜进入的场所时，要及时制止，这都是护法行为。同学们，最后让我们牢记培根的一句名言：“把美的形象与美的德行结合起来！只有这样才会放射出真正的光辉”。借这天第55个学雷锋日这样特殊而有好处的日子，和同学们一齐重温这二十字社会公德的主要资料，并期望大家在今后的学习生活规范自己的言行举止，做一个有公德意识的中学生。
